کیف کهنهٔ پر از فاصله

درود زیبا سرودی

درود بزرگوار
دلنشین و زیباست
مزین به نقد نافذ استاد بلنو طالب زاده گرامی

درودتان برادر ارجمند
جناب طرهانی معزز
بسیار عالیست ،
من باب گزاره ی قیاس نباشد ،چوچان غزلسرایان فاخر اذری ناب ، شاعران سپیدسرای بسیار توانمندی از کرمانشاهان داریم. .
باری شعر ، تاثیرگزارتر ازانچه بود که کمترین ،کمی ننگارم

پایان شعر شاید ، اغاز و پرداخت و سرانجام جهان بینی خاصیست ،
جنگ و صلح
تقابل دو سوی خیابان. .
تقابل قدیسه و غیرشریف
تقابل
ظاهر مذهبی و غیر مذهبی و. .


یکی از آزمونهای بنیادین بلوغ اخلاقی آنست،، که انسان بتواند میان فعل و فاعل،.میان فرد و جمع، و میان تجربه‌ تلخ شخصیو حکم کلی درباره‌ انسان‌ها تمایز بگذارد. ..
بسیاری از حوادث تلخ و بزرگ تاریخ، نه از ناآگاهی صرف، بلکه از همین ناتوانی در تمایزست،گرامی
آن‌گاه که خطای یک فرد، به محکومیت یک قوم می‌انجامد ،رنج از حالت خصوصی عمومیت میابد. .
به طور مثال عرض مبکنم
اگر فردی از نژادی خاص به ما بی‌ احترامی کند، این رخداد هرچند می‌تواند درداور یا فراموش‌نشدنی باشد، اما از منظر عقل و اخلاق،، هرگز مجوز آ نیست که ما گناه او را به همه‌ ی افراد آن نژاد تعمیم دهیم....
در خصوص طبقات اجتماعی هم چنینست ،
برخی از پزشکان شاکیند
برخی از تاجران متنفرند
گروهی از سیاستمداران و
و

چنین تعمیمی، در حقیقت نه داوری، بلکه سقوط داوریست به نطر کمترین ، زیرا داوری عادلانه هماره با تشخیص دقیق نسبتهاست... در اخلاق کانتی، انسان هرگز نباید صرف بعنوان وسیله دیده شود،،
بلکه باید همواره -غایت فی‌ نفس- به شمار آید. ..معنای ژرف این سخن آنست که هر شخص، منزلتی داردچذ که از تعلق او به یک گروه برنمی‌خیزد..
و این باید درک شود
منزلت ما انسانها ، از خودِ انسان‌ بودن ماست .. بنابراین، هیچ‌ فردی را نمی‌توان به دلیل نژاد، طبقه، ملیت یا پیشینه‌اش به مرتبه ای فروتر فروکاست....
بر این باورم ، اهانت انسانها، شان ذاتی افراد دیگر را مخدوش نمی‌کند،

چنان‌که فضیلت یک فرد ،دلیلی بر فضل همتبارانش نمیشود. .
این عادتهای ما هستند که به مرور شخصیت مارا شکل میدهند،
حضرت امیر ع و ارسطو و بسیاری از اخلاقمداران جهان و معلمان پیشگام همین را اعلام داشته اند
حال اکر کمترین مدام ،در ذهن نژادپرست باشم
در پی نابودی فلان نژاد و بهمان تبار و اهانت و.کینه ورزی و جبران و. ..ایا من کنش صحیخی دارم ، آیا مجموعه ی عادات من منجر به تکوین اکتسابی یک انسان شریف خواهد بود یا فرومایه؟
هیچ فردی
هیچ انسانی
از منظر نژاد برتر از دیگری نیست،
و اینها را عرض میکنم که دیگر مواجهه نشویم با موارد مشابه ذر برخی پیجها در خصوص
یهود یا هر گروه دیگری از افراد ارزشمند ..
مسئله ی دیگر منش گاردگیری هاست
طبیعیست
وقتی فردی اهانتی به یکی از گروههای نژادی یا اندییشگانی یا شغلی واقع میدارد ،احتمالا با برخورد شارپ همگروهانش مواجه خواهد شد و ابن سیکل نعیوب ،بی چشم پوشی و بزرگواری متوقف نمیشود..
در خصوص ظاهر مذهبی خانمها و اقان
شخصادوستان بسیار محجبه و بالعکس کاملا بی حجاب هم دارم و هیچ کدام را در هیچ طرف خیابان طبقه بندی
نمیکنم،
اندیشه ی منفعل تنها انسانعا را از ظاهر قضاوت میکند..

بسیار عالی بود
پوزش کمترین را به خاطر اطاله ی عرایض ،
پذیرا باشید
این موارد را به خودم شخص خودم یاداور شدم تا بزرگواران دیگر

با احترام

سلام و احترام
استاد پورمستان عزیز
شب، مثل طنابی نمدار
دور گلوی کوچه می‌لغزد
و من آینه را انتخاب می کنم
هم خود را آراسته می کنم
هم با گوشه ی شکسته اش
طناب نم دار گلو را می برم
دوردها

درود برشما استاد طرهانی
زیباست قلمتان مروارید
چه بگویم ناگفته ها پیداست

درود بیکران جناب طرهانی گرامی
بسبار زیبا بود و قابل تامل و تفکرر احسنتت به اندیشه شما
لذت بردم مستدام باشید به مهر🌹🍀👏

درود بر شما جناب طرهانی بزرگوار
بسیار عالی سرودید

طناب‌ها از گلوی کوچه باز می‌شوند
او درختی‌ست
که هنوز می‌تواند
بهار را
باور کند
حتی اگر
خیابان
تمام تیغ‌هایش را
در سینه‌اش بشکند

واقعا لذت بردم

درود تان دوست ادیب

عالی ست