ذات

سلام بر رفیق اندیشمند و عزیزم روح‌اله جان سلیمی 🌷
برای خواندن نظرات دوستان برمیگردم
سرفراز باشی و نویسا نبض قلمت سبز🍀

درود بزرگوار
فلسفی زیبایی است
جسارتا چون امر فرمودید : "پای استدلالیان لنگان بود"
موفق باشید

درود بر شما استاد سلیمی

سلام و درود برشما جناب سلیمی ناحیه بزرگوار
شعر شما را خواندم؛قابل تامل است...
و آنچه نگاشتید هم سوالات فلسفی است
که برای پاسخ گویی به آنها و تفکر در آنها
چند روزی زمان میخواهد
در پناه خداوندگار

درود بر شاعر خردمند و حقیقت جو جناب سلیمی ارجمند
اگر بخواهیم خود و ذات را بفهمیم باید ابتدا مفهوم و رابطه ی بین روح ، روان(جان)، ذهن ، ضمیر های خودآگاه و ناخودآگاه ، مغز ، شبکه اعصاب ، عقل ، سیستم تولید تفکر و تخیل را دریابیم .( که بسیاری از این مفاهیم هنوز برای من ناشناخته هستند )
تفکرات دینی و فلسفی در طول تاریخ معمولا اقلیتی را آگاه و اکثریتی را گمراه کرده اند.
در راه کشف حقایق موفق باشید

درودها بر شما استاد گرامی ادیب فرزانه و فرهیخته
بسیار زیبا، دلنشین و سرشار از احساسات لطیف سروده اید
قلمتان نویسا

درودبرشما
سروده ی زیبایی بود
و اما پی نوشت
خیلی وقته ذهن منم درگیر این سوالاته،بعضی اوقات سوالاتی در ذهنم نقش میبنده که حس میکنم دیوانه شدم
امیدوارم شما هم به زودی برای تمام سوالاتتون جواب منطقی و قانع کننده پیدا کنید

سلام ودرود وادب واحترام استاد ارجمند جناب سلیمی عزیز

البته بسیار جالب است این تفکر و احساس زیبای شما
و قابل تامل و تحسین است خیلی زیاد




واینکه نیازمند فکر کردن و جستجوی
زیادی دارد .



ودیگر اینکه آفرینش خداوند متعال بسیار پیچده و
درک آن بسیار دشوا ر است .انسان نمیتواند آن را
تشریح کند.

اما به نظر بنده مغز هر موجودی همانند کامپیوتر ویا
اینتر نتی است که همه ی اینها در ش موجود است

مثلا آدرسی را میخواهیم پیدا کنیم به وسیله اینترنت

گوشی همراه از ماهواره شناسایی و هدایت مینماید

البته به عنوان مثال عرض کردم.
و دیگر اینکه عقل انسان در حدی نیست که بتواند از کار های

خداوند متعال سر در بیاوورد.

بازهم عرض کنم تفکر شما قابل تحسین وزیبا است

موفق باشید انشاالله

درود ها

درود و ارادت جناب فتحی عزیز و بزرگوارم
از اینکه محبت کردید و خواندید و نظری زیبا نوشتید
بی نهایت سپاس گزارم
اما از نظر من خدایی جز ما و مایی جز اگاهی و اگاهی جز ذات امکانش نیست
و همه یکی هستیم و در درست ترین حالت این اندیشه والا قرارگرفتیم
🌹🌹🌹🙏🙏

سلام جناب سلیمی گرامی
موفق باشید

سلام و احترام جناب سلیمی ادیب
بسیار عالی که در جهت آگاهی قدم بر می دارید
البته با مقدمه ای به تعریف ذات می رویم:
اسماء الهی که خداوند به حضرت آدم آموخت چه بود؟
علم اسماء چيزي شبيه" علم لغات" نبوده است، بلكه مربوط به فلسفه و اسرار و كيفيات و خواص آنها بوده است، خداوند اين علم را به آدم تعليم كرد تا بتواند از مواهب مادي و معنوي اين جهان در مسير تكامل خويش بهره گيرد
حال به تعریف ذات می پردازیم:
ذات در مقابل عرض است

هر محمولی که تمام اجزای ذات یا جزء داخل در حقیقت ذات موضوع آن باشد و مفهوم ماهیت موضوع از آن نشأت یافته باشد، به سبب مقایسه با ذات موضوع ذاتی نامیده می‌شود. مثل «ناطق» که مقوم انسان است و اگر «ناطق» نباشد، انسان نخواهد بود، پس «نطق» ذاتی انسان است. همچنین جسم بودن و سیال بودن ذاتی آب است و تحقق یافتن آب در خارج بدون این دو خصوصیت امکان‌پذیر نیست.

ذات معانی مختلفی دارد که از جمله آن‌ها می‌توان به ذیل اشاره کرد:

۱ـ ذات به معنی ماهیت شئ.

ذات به ماهیت شیئ اطلاق می‌شود، یعنی آنچه چیستی شیئ به آن است. به عبارت دیگر، به خصوصیاتی از هر چیز اطلاق می‌شود که اگر از دست بروند، دیگر آن شیئ وجود نخواهد داشت. منظور از ذات در اینجا، حقیقت شیئ است که در مقابل وجود شیئ قرار می‌گیرد.

۲ـ ذات به معنی چیزی که قائم به خود است.

ذات چیزی است که قائم به خود باشد و در مقابل آن عرض قراردارد، یعنی چیزی که قائم به خود نیست. مانند اینکه می‌گوییم جسم، ذات و رنگ عرض است; زیرا جسم برای وجود خود به چیز دیگری وابسته نیست، در حالی که رنگ در تحقق خود احتیاج به جسم دارد، یعنی باید جسمی باشد تا رنگ در آن به وجود بیاید و به اصطلاح عارض آن گردد. ذات در این معنا، جوهر نامیده می‌شود و همان‌طور که گفته شد، عرض در مقابل آن است. ذات به باطن و حقیقت شیئ اطلاق می‌شود، اما عرض فقط دگرگونی‌های ظاهری شیئ است. ذات امری ثابت است، و اعراضند که دگرگون می‌شوند.

۳ ـ مجموع مرکب از جنس و فصل.

جنس و فصل هر چیز را روی هم، ذات آن چیز گویند که در واقع همان ماهیت و حقیقت اصلی شیئ است.


سبز باشید و ماندگار

درود بر شما
این جهان کوه است و فعل ما صدا
سوی ما آید نداها را صدا
وجود ما همان اعمال ماست که نتیجه ان
به خود و دیگران باز می‌گردد

درودها بر شاعر گرانمایه و
زیبا قلم جناب سلیمی عزیز.
فلسفی زیبایی سروده اید ارجمند.
امید که اساتید خبره در این حوزه
اظهار فضل نموده و ما هم مستفیض
شویم.
قلمتان توانا.
🥀🥀🍏🍉🍉🍏🥀🥀

درودها خدمت استاد سلیمی گرانه سایه
ضمن تقدیر از شعر بسیار زیبیتان
در این مختصر مجال در مورد ذات .
چنین یاد گرفته ام که ذات مادی ومعنویست
مادی بر می گردد به طبیعت وانرا طینت معنا می کنند
اما جنبه معنوی آن برمی گردد به فطرت که در احاطه روح ادمیست
سرافراز و تندرست باشید

تقدیم به استاد سلیمی

درود بر شما
سروده ی زیبایی ست

درود جناب سلیمی
بسیار قابل تامل است
و نیاز به تفکر دارد..
جواب استاد استکی هم جالب بود:
پای استدلالیان چوبین بود
پای چوبین سخت بی تمکین بود